Лесные духи славян – кто живёт под кроной деревьев?

Славянские племена жили на обширных территориях, однако большую часть их земель занимали леса. Именно поэтому далеко не последнюю роль в верованиях наших предков играли лесные духи. Славянская мифология хранит немало преданий и поверий, связанных с почитанием невидимых, но могущественных существ, с которыми могли столкнуться путники или охотники, отправившиеся в лес.

Лесная стихия казалась человеку таинственной. Лес мог выступать как верным помощником, так и весьма опасным местом, губительным для человека, не знающего о поджидающих его опасностях. Чтобы избежать их, требовалось задобрить лесных духов. У этих существ даже была своя иерархия, однако уважения требовали все мифические обитатели леса.  Кто же являлся властелином рощ и дубрав? Кто выступал в качестве его помощников?

Царь леса – Леший

Наши предки видели лес совсем иным, нежели мы. Это был особенный мир, населённый удивительными и порой весьма опасными существами. Лесным духам поклонялись, у них просили помощи, на них уповали в трудную минуту. Эти таинственные обитатели древесного царства часто выбирали себе укромные места, куда редко заходили путники и практически не попадал солнечный свет. Впрочем, иногда и лесные духи были не против понежиться под лучами прекрасного Солнца-Ярилы.

Как думаете, кто считался главным среди этой лесной братии? Я уверена, вы подумали о Лешем, и это совершенно верно. Его излюбленным местом были старые трухлявые пни. Именно в них, как гласили предания. Леший и проводил всю зиму. Однако с первыми лучами весеннего солнца лесной владыка, словно росток дерева, показывался на свет.

Отличить Лешего от обыкновенного деревенского мужика или лесоруба было не так уж просто. Особенной деталью был кафтан и красный кушак (уж простой люд точно так не одевался – разве что в праздники). Кроме того, левая пола кушака была запахнута за правую, хотя на Руси было принято носить одежду наоборот – правая пола запахивалась за левую. Говорили, что если присмотреться, можно заметить примечательные черты: Леший остроголов, не имеет правого уха, а его длинные волосы всегда зачёсаны на левую сторону.

В отличие от прочих лесных духов, Леший имеет одну удивительную способность. Если он обходит лес дозором, то рост его равняется самым высоким деревьям. В этом случае ничто не может укрыться от взора царя дубрав. А вот если Леший решал попросту прогуляться или же присмотреться к человеку, оказавшемуся в его владениях, то мог уменьшиться до размера былинки.

Наибольшее почтение по отношению к Лешему проявляли охотники – им приходилось каждый день взаимодействовать с лесной стихией. Народ верил, что задобрить главного духа леса несложно. Лешему достаточно было принести краюху хлеба, оставить немного мёда или молока. Главным было уважительное отношение. Если охотник был удачлив, домой возвращался с немалой добычей – говорили, что Леший его любит, а потому помогает. Считалось, что для успеха в охоте следует знать особые слова, которые являлись обращением к Лешему.

Добрые Хухи

Среди лесных духов было немало опасных созданий, однако существовали и вполне добрые существа. Называли их Хухами. Их представляли в виде маленьких пушистых зверьков. Они пробуждались по весне и бодрствовали до самой поздней осени. Хухи могли менять окраску в зависимости от места, где находились. Именно поэтому их часто называли невидимыми духами.

Согласно поверьям, увидеть Хух может лишь человек со светлой доброй душой. К людям Хухи относились по-доброму. Они нередко помогали найти дорогу путникам, потерявшимся в лесу. С особенным теплом Хухи относятся к детям, которых часто выручают, уберегая от беды.

Древесные красавицы

Совсем иными были мавки. Эти лесные духи жили в деревьях. Каждая из мавок имела свою обитель, а потому и называлась в соответствии с выбранным деревом – Рябинницей, Ясенницей, Дубовинкой, Вербинкой и т.д. Внешне мавки невероятно привлекательны – они напоминают прекрасных девушек с длинными волосами. Однако если посмотреть на такую красавицу со спины, можно увидеть, что у неё отсутствует эта часть тела, а потому видны внутренности. Чтобы замаскироваться под обыкновенную девицу, мавки закрывали зияющие в спине дыры копной своих тёмно-зелёных локонов.

Встречи с мавками для людей часто заканчивались печально. Как правило, древесные покровительницы не были дружелюбно настроены по отношению к чужакам. Впрочем, в славянском фольклоре сохранились истории об искренней любви между мавкой и человеком. Известно, что с наступлением осенних дней красота мавок тускнеет, а зимой они отправляются спать в стволах своих деревьев.

Главный красавец леса

Даже у лесной нежити были свои щёголи и галантные кавалеры. Почётное первое место среди них по праву занимал Перелесник. Его описывали статным красавцем с рыжими волосами и сверкающими очами. Появлялся он в лесу по весне, после чего зазывал на игрища прочих духов.

Он может очаровать и мавку, и простую девушку, но рядом с одной возлюбленной Перелесник долго не задерживается – страсть тянет его к новой избраннице. Несмотря на эту ветреность, Перелесника часто называли покровителем влюблённых.

Что же олицетворяли лесные духи? В первую очередь, отношение наших предков к лесу. Эта стихия была близка людям, но они прекрасно понимали, что в ней скрыто немало опасностей. Лес требовал уважения и осторожности, разумного поведения и почтительности со стороны человека. Живя по лесным законам, человек находил гармонию с теми, кто обладал невидимой властью под кронами деревьев.

На обложке: Фрагмент картины Андрея Клименко «Дубыня»