В жизни любого народа культура играет важнейшую роль, но знакомы ли вам ситуации, когда обычаи племени оказывались поистине роковыми для его представителей? Если нет, то я хочу рассказать о традициях мориори. Именно они стали источником бедствий малочисленного островного народа. И если обычно люди стараются не отступать от традиционных взглядов, то в данном случае лучше было бы поступить иначе.
Итак, мориори – небольшой народ, проживающий в наши дни в Новой Зеландии и на острове Чатем. Именно последний и был исторической родиной этих племён. И хотя племена эти никогда не были многочисленными, о них известно немало. К сожалению, большая часть сведений истории мориори связана с трагедией, геноцидом, который устроили на их землях соседи-маори. Но как связано истребление этноса с его традициями? Об этом я и хочу рассказать.
Культура, связанная с местностью
Хотя сегодня большинство мориори проживает в Новой Зеландии, в прежние времена значительная часть этого народа населяла остров Чатем. Европейцы, появившиеся там в XVIII веке, отмечали, что культура местных жителей по уровню своего развития значительно уступает соседским обычаям. Мориори действительно долгое время жили в изоляции, поддерживая лишь необходимые торговые отношения с ближайшими племенами.
Примечательно, что образ жизни мориори отличался от быта новозеландских племён – в силу разницы климатических условий и особенностей местности. На острове Чатем не было плодородных земель, поэтому пришлось полностью изменить принципы выращивания культур. Наиболее сложная задача была поставлена перед первыми переселенцами с новозеландских территорий – именно они осваивали новые земли. Поскольку выращивать растения на Чатеме было практически невозможно, основными источником пищи стали морепродукты, рыба и жир морских обитателей.
Кроме того, традиции строительства каноэ, главного транспортного средства мориори, значительно отличались от привычных принципов островитян. В зависимости от типа такого судна рассчитывалось и приемлемое расстояние, которое оно могло пройти. Существовали каноэ для дальних путешествий и прибрежных выходов в море – всё зависело от специфики деятельности, связанной с конкретным транспортом.
Пацифистские традиции мориори
За счёт особенностей климата и специфических черт острова Чатема общество мориори стало ярко проявлять черты охотничье-собирательного типа. Вероятно, именно эти аспекты сформировали культуру островитян, которая разительно отличалась от уклада жизни их соседей. Поскольку народу было непросто выживать в таких условиях, очень скоро появился запрет на войны и каннибализм. Казалось бы, вполне правильные принципы, но в дальнейшем они развились в некий максимальный пацифизм. Считается, что первые принципы жизни племён были сформулированы вождём Нунуку-венуа. В его изданном запрете на каннибализм отмечалось следующее:
“Когда люди сердятся и чувствуют, что они в гневе могут ударить другого человека, они могут это сделать, но лишь палкой толщиной не более чем в большой палец, и длиной не более руки. Бой заканчивается при первом повреждении кожи или появлении капли крови, и тогда все должны считать, что их честь удовлетворена”.
Фольклор мориори сохранил и другую «заповедь», которой должны были следовать все представители этноса:
“Отныне и навеки, с этого дня, пусть никогда не будет войн! Да сгниёт ваше чрево в тот день, когда вы осмелитесь ослушаться!”
Печальная история мориори
На Чатеме в те времена (а это первая половина – середина XIX века) проживало девять племён мориори. Благодаря новым традициям и общественным принципам удалось не только предотвратить междоусобицы внутри одной народности, но и значительно увеличить число местных жителей. В отличие от воинственных соседей, мориори не убивали и не поедали своих противников. Напротив, они решили уничтожить всякое оружие, оставив лишь средства, необходимые для охоты.
И здесь вы можете удивиться: что же губительного было в столь правильных, даже идеалистических обычаях? По сути, мориори построили совершенное общество, не признающее насилия, живущее без войн и кровопролития.
Но следует осознавать, что рядом с ними, в непосредственной близости к острову Чатем, проживали маори. Эти племена, как полагают историки, могли быть предками мориори (те просто отделились на определённом этапе истории от маорийской ветви). Маори, в отличие от своих соседей, отличались жестоким и воинственным нравом.
Несколько племён маори, узнав о пацифистских склонностях своих соседей, решили завоевать их остров. Из-за своеобразной культуры мориори сделать это было несложно. Маорийские воины попросту уничтожали народ, расправляясь с женщинами, детьми, стариками. Многих мужчин мориори противники попросту съели, как было заведено по их обычаям. Один из выживших мориори вспоминал:
“Маори начали убивать нас как овец… Мы были в ужасе и бежали в кустарники, скрывались в расщелинах, кто где, чтобы укрыться от убийц. Нигде не было спасения, нас находили и убивали всех подряд — мужчин, женщин и детей без разбора”.
Вот так парадоксально сплелись традиции мориори и самая печальная страница их истории. Рассказывали, что, узнав о скором нападении маори, молодые представители племён пришли к своим вождям. Они просили позволить защищать своё народ, родную землю, но те отказались. Следование традициям показалось им важнее разумных действий. В итоге народ был уничтожен, а сегодняшние маори – это лишь представители межэтнических браков, которые ещё не забыли о своих далёких предках.
