В наше время вполне привычно видеть на могилах еловые ветви и венки из ветвей хвойных деревьев (пусть даже и искусственные). Собираясь проводить человека в последний путь, люди не задумываясь надевают чёрные наряды. Но мы не задумываемся о том, почему именно эти традиции стали столь привычными для печального мероприятия. А ведь действительно, похороны имеют некие неизменные обычаи, которых люди придерживаются на протяжении многих столетий.
Не секрет, что у самых разных народов было трепетное отношение к смерти. Одни верили, что человек навсегда покидает наш мир, но его душа продолжает жить, другие говорили о перерождении и новых воплощениях. Но, несмотря на различие взглядов, все люди с крайней серьёзностью относились к проводам человека, ушедшего из жизни. Так почему же наши предки бросали еловые ветви на дорогу и на могилы усопших? И когда стало принято на похоронах облачаться в чёрные одежды?
Путь для души
Традиция выстилать путь умершему еловым лапником и оставлять несколько ветвей ели на его могиле существует в русских деревнях ещё с давних времён. Почему же так повелось на Руси? Согласно старинному преданию, душа человека после его смерти пребывает неподалёку от того места, где скончался покойный.
Чтобы ей найти путь к новому пристанищу, а именно – к могиле, следовало проложить путь, по которому душа смогла бы отыскать тело умершего. Изначально, как требовали традиции, это делали с помощью цветов. Но, как понимаете, они доступны были далеко не в каждое время года, а потому наши предки решили выбрать в качестве вот такого настила на дороге для покойного ель.
«Магическая» ель
Надо сказать, что еловые ветви были выбраны неспроста. Ель считалась магически сильным деревом, с ним было связано немало ритуалов. Кроме того, хвойные деревья отождествлялись с потусторонним миром, а также защитой от зла. Люди верили, что «еловый путь», по которому пройдёт душа человека, укажет ей верную дорогу, а также сможет уберечь от злых сил, пытающихся навредить и живым, и мёртвым.
Во время похорон еловые ветви клали посреди дороги и на могилу усопшего. При этом участникам печальной процессии очень важно было избегать наступать на зелёный настил. Считалось, что человек, прошедший по еловым ветвям, сам в скором времени может последовать за покойным в мир иной. Кроме того, наши предки жгли ветви ельника.
Как верили в народе, это помогало отправиться душе в иной мир, совершив благополучный переход. Также ель считалась неким «блокирующим элементом», который помогал обрести покой душе умершего и не давал ей вернуться в мир живых. Очень важно было, чтобы после смерти человек успокоился и не причинял вреда другим. А ведь в ту пору верили, что души могут превратиться в злых духов и причинять немало беспокойства живым.
Кстати, касательно еловых веток существует и более скептическая версия появления обряда. Некоторые исследователи говорят, что традиция эта появилась не столько в связи с верованиями, сколько как некая дань умершему. Все мы знаем, что ельником принято украшать дома перед зимними праздниками. Примерно то же самое было связано и с похоронами. Вот только в том случае ель использовалась не как праздничное украшение, но как знак уважения к покойному.
Традиция из Рима
В наши дни похороны неизменно ассоциируются с чёрной одеждой. Это вовсе не значит, что чёрный наряд будет неуместен на другом мероприятии, однако увидеть на похоронах людей в одежде других цветов можно крайне редко. Почему же традиционным цветом траура стал чёрный? Сразу хочу заметить, что эта традиция существует далеко не во всех странах. Так, например, в Индии, прощаясь с умершим, его родственники надевают белые одежды, которые в Европе неизменно отождествляются с чем-то радостным и праздничным (вспомним то же платье невесты).
Считается, что европейская традиция носить чёрное на похоронах появилась ещё во времена Древнего Рима. Вот только изначально никакого регламента по цвету не было. На прощание с близкими римляне старались надеть всё самое дорогое и красивое. По стоимости нарядов тех, кто прощался с покойным, можно было определить его статус и уважение, с которым относились к нему при жизни. Одежда могла быть разного цвета, причём чаще всего люди приходили на похороны в белом.
Самым дорогим считался наряд из тёмной ткани, для которой требовалось использовать дополнительные краски. Именно такой вариант траурного одеяния со временем приобрёл популярность. Считалось, что с помощью него присутствующий выражает свои скорбь и почтение по отношению к покойному. В дальнейшем традиции эти унаследовала Византия, а затем они распространились на Руси.
«Неправильный» траур
Интересно, что в дохристианские времена (да и на заре зарождения православия) никому бы и в голову не пришло надевать на похороны исключительно чёрную одежду. Обычай этот пришёл с Запада, а на Руси прежде траурными считались белые одежды. Кстати, в Библии тоже нет никакого упоминания о том, что на похороны следует надевать исключительно чёрный наряд.
Более того, в христианской традиции смерть считается неким переходом к вечной жизни, а потому по-своему является радостным событием. Так, например, епископ Афанасий в книге «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви» отметил, что даже плакать по умершим нельзя, а уж тем более надевать чёрное на похороны.
Вячеслав Павлович Рассохин «За упокой»
Как бы то ни было, но смерть близкого человека является большим горем для его родных и друзей. Чёрный цвет очень точно передаёт трагизм произошедшего, а потому успешно «прижился» в качестве траурного варианта. Впрочем, независимо от традиций и обрядов, очень хочется, чтобы в жизни каждого из нас было поменьше печалей, а побольше радостных поводов, когда можно не думать о еловых ветвях и надевать самые яркие и пёстрые наряды.
На обложке: Фрагмент картины Константина Аполлоновича Савицкого «Панихида», 1885 год. Местонахождение: Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
