Племена дреговичей принадлежали к северо-восточной славянской группе, а в наше время их потомками являются белорусы. Традиции дреговичей были схожими с соседними славянскими народами, однако в немалой степени влияние на формирование культуры оказывала местность, где жили племена.
Болотистые лесные регионы казались пугающими для многих людей, но дреговичи чувствовали себя здесь уверенно и уютно. О лесе-защитнике, его духах и болотных властителях племена слагали самые разные легенды, которые рождали поверья, что живут и поныне. Как же жили дреговичи? Давайте перенесёмся в далёкое прошлое и познакомимся с бытом и культурой этого народа.
Дреговичи – “народ болот”
В IX-XII веках разросшиеся племена дреговичей населяли территорию большей части Белоруссии. Очень непросто было создавать нормальные условия жизни среди болот и лесных зарослей, но стойкие дреговичи сумели это сделать. Как я уже заметила, лес и болота для них были защитой от вражеских племён.
Нападение противника не стало бы неожиданностью, ведь продвижение в такой местности крайне затруднено. Интересно, что культура дреговичей даже сегодня откликается в некоторых славянских традициях. Соседние племена древлян, волынян, кривичей также заимствовали некоторые традиции дреговичей.
Чтобы лучше понять древний народ, следует “расшифровать” его название. В старину “дрегувой” называли болото, то есть дреговичи считали себя “людьми болота”, чем, несомненно, гордились.
Далеко не каждый сумеет выжить в таких местах. “Повесть временный лет” стала первым источником, где упоминаются дреговичи. К тому времени, ещё до вступления в состав Руси, это был народ со сложившейся самобытной культурой.
Одним из первых искусств, что было распространено у дреговичей, стало изготовление глиняных изделий. Это могли быть как предметы быта, так и ритуальные вещи. В районе Припяти археологами были найдены керамические изделия, что принадлежат к пражскому типу.
Они были созданы дреговичами, а датируются приблизительно VI-VII веками. Когда земли дреговичей стали частью Руси, численность народа значительно увеличилась, что способствовало укреплению и распространению культуры.
Воинские традиции дреговичей
Упоминаний о дреговичах не слишком много, однако и эти крохи позволяют представить их быт и культуру. С раннего возраста мальчики обучались военному делу. Защиту каждого города составляла дружина.
Когда воин поступал на службу, его избавляли от полевых работ и другой деятельности, что могла бы ослабить защитника. Неустанные тренировки были частью жизни бойцов.
Конечно, далеко не каждый мальчик имел задатки богатыря. Для того, чтобы определить, стоит ли учить ребёнка военным премудростям, дреговичи следовали старинной традиции. Малыша, которому только исполнилось 3-4 года, бросали в воду.
Если он выплывал без помощи взрослого, с этого момента он становился будущим дружинником. Жизнь ребёнка кардинально менялась, а большая её часть посвящалась спортивным занятиям и получению всевозможных навыков.
Когда юным дреговичам исполнялось всего 6 лет, они уже обладали знаниями и умениями, необходимыми истинному воину. Например, дети с лёгкостью находили воду в лесу, умели добывать огонь и пропитание даже в незнакомой местности, их отличали умения быстро плавать и надолго задерживать дыхание при погружении в воду. Шестилетние мальчики уже искусно владели луком, ездили верхом, умели позаботиться и о себе, и о своём коне.
Далеко не все знают, что игра в прятки появилась много веков назад. Именно с помощью такой забавы племена дреговичей, кривичей, древлян обучали подрастающих защитников искусству маскировки и бесшумного передвижения по лесу.
Единство с природой и верования
Как и у многих других славянских народов, в культуре дреговичей особенное место отводилось духовности. Они поклонялись самым разным богам и добрым духам-покровителям. Считалось, что каждый человек должен быть единым целым с природой – только так можно научиться мудрости и заручиться поддержкой у могущественных божеств.
Если возвратиться к теме воспитания воинов, то здесь принципы духовного развития также играли ключевую роль. Немало воителей обладали особенными навыками, которые сегодня могут показаться сверхъестественными. Как рассказывали о дреговичах другие народы, они могли становиться невидимыми и попросту исчезать в одно мгновение.
Конечно, мастерство их заключалось в умении использовать возможности взаимодействия с природой, но для противников это казалось не иначе, как магией. Нередко говорили, что дреговичи “читали” мысли во время боя, что часто приводило противника в замешательство. Их искусство в военном деле, хладнокровие и выдержка поражали соседние племена. Именно этому юные воины обучались едва ли не с рождения.
Своё почтение богам дреговичи высказывали с помощью принесенных жертв. Неподалёку от Турова некогда существовал крупный город Хил. Историки считают, что именно это место стало главным религиозным центром. Чтобы задобрить покровителей, дреговичи приносили им в жертву быков-туров (возможно, именно поэтому княжество позднее было прозвано Туровским).
В последний раз дреговичи упоминаются в летописях конца XII века, но не стоит считать, что этот народ бесследно исчез. Традиции дреговичей, их культура сегодня продолжают жить в современных белорусах, предками которых и были “люди болот”, что прославились как миролюбивые племена, однако никогда не забывали о своём воинском призвании.
