Древнегреческие боги были покровителями различных сфер деятельности человека, чувств, профессий, а также и крупнейших городов Эллады. В Афинах главным праздником античных времён считались Панафинеи, что проводились ежегодно и посвящались самой почитаемой богине Аттики – Афине Палладе.
Согласно легенде, она была избрана покровительницей Афин, а в дар людям преподнесла дерево маслины, из которого стали изготавливать масло, а плоды стали составляющими многих греческих блюд. Панафинеи не были типичными эллинскими торжествами, ведь, помимо самого празднества, народ ожидали необыкновенные зрелища и спортивные состязания. Что же подразумевали Панафинеи? Что рассказывают история и традиции праздника?
История Панафиней
Панафинеи являлись религиозно-политическим торжеством, учреждённым как главный государственный праздник Афин. Как рассказывают древнегреческие мифы, впервые Панафинеи проводились при правлении царя Эрехтея, что очень уважал богиню мудрости и войны.
Предания рассказывают, что этот царь был воспитан Афиной, а потому решил таким образом подчеркнуть значимость покровительницы – как лично для себя, так и для всех афинян. Название Панафинеи получили от Тесея, другого легендарного правителя и знаменитого героя Греции. Именно он объединил аттические земли, превратив праздник в повсеместное торжество.
В переводе “Панафинеи” значит “праздник всех афинян”. В VI веке до нашей эры в празднествах принимали участие уже не только жители Аттики, но и представители других греческих регионов, что говорит о масштабах торжеств и их стремительному росту их популярности.
Правда, Панафинеи не всегда имели мирный характер. В 514 году до нашей эры Гармодий и Аристогитон во время праздника предприняли попытку покушения на правящих в те времена тиранов. Правда, замысел их был воплощён в жизнь лишь частично (они убили одного брата-тирана), а эти афиняне стали называться тираноубийцами.
Подготовка к празднику
Панафинеи проводились каждый год, однако масштаб празднования различался. Греки отмечали Большие и Малые Панафинеи. Малые стали ежегодным событием, а вот Большие народ устраивал лишь один раз в четыре года. Главной традицией торжеств стало подношение даров Афине. Обязательным подарком для богини считался прекрасный, расшитый золотом пеплос (платье-накидка), который надевали на статую Афины.
В 438 году до нашей эры в Парфеноне во время очередных Панафиней была установлена новая скульптура богини. Это творение работы знаменитого мастера Фидия в высоту было более 10 метров, а потому требовалось увеличить и его облачение.
С той поры изготовление пеплоса Афины стало особым ритуалом. Ткать его могли лишь лучшие мастерицы Древней Греции, что выбирались из аристократических и влиятельных семейств. Работа начиналась за девять месяцев до начал Панафиней.
Согласно обычаю, первыми приступать к работе должны были жрицы Афины. Однако изготовление ткани было лишь первым этапом. Самым сложным заданием для рукодельниц являлось украшение платья. Своим внешним видом оно напоминало расшитый сверкающими яркими нитями ковёр, основными цветами которого стали жёлтый и синий.
В V веке до нашей эры коллегией из нескольких десятков судей, знатоков искусств и жрецов принималось решение о том, каким должен быть рисунок на ткани в определённый период Панафиней. Даже эта часть оформлялась официально и утверждалась влиятельнейшими людьми того времени.
Традиции Панафиней
Но как же проходили сами Панафинеи? Давайте перенесёмся в IV-V века до нашей эры, что считаются расцветом этого торжества. Как правило, они длились около недели. Начинались празднества ночными танцами, факельными шествиями, театрализованными представлениями. Актёры открывали зрителям истории героев преданий, которым суждено было встретиться с Афиной. Богиня являлась не просто символом, а главной покровительницей Панафиней.
Второй день празднеств начинался с торжественного шествия с Агоры на Акрополь. Участники марша несли прекрасные одежды, предназначенные для статуи богини. Возглавляли шествие самые авторитетные афиняне и благочестивые женщины, в руках которых были корзины с дарами для Афины Паллады.
Центральная часть шествия привлекала зрителей не меньше, чем его начало. За девушками-рукодельницами шли всадники на конях, за ними – колесницы, которые к тому моменту уже утратили своё военное предназначение. Отважные бойцы умело вскакивали на колесницу и снова спускались на землю, демонстрируя ловкость и невероятное мастерство публике.
За воинами шли музыканты, играющие праздничные гимны, а звуки их мелодий разносились по всей округе. Замыкали марш жертвенные животные, что предназначались богине. На Панафинеях могло пройти более двух сотен таких быков, коз, коров. Более того, афиняне с радостью подносили в жертву Афине разнообразные дары – хлеб, мёд, вино, деньги.
Кульминацией праздника становилась общая демонстрация, в которой мог принять участие любой житель Аттики, независимо от пола и возраста. Более того, к шествию допускались даже метэки, иностранцы, что оставались на аттических землях временно или с целью постоянного проживания. Их дети также шли в процессии, держа в руках подносы с пчелиными сотами, что предназначались богине-покровительнице.
Панафинеи нельзя представить без спортивных состязаний, что проводились в честь праздника. Панафинейские игры были неотъемлемой составляющей торжеств, одной из самых любимых его частей. Храбрецы и знаменитые спортсмены могли проявить своё мастерство, получив ценные трофеи и став национальными героями.
