Не секрет, что наши предки, древние славяне, поклонялись самым разным божествам, почитали всевозможных духов. При этом далеко не последнее место в пантеоне отводилось покровительнице холода и смерти – Марене (иногда её имя пишут как Морена). Суровая властительница зимы, она своим приходом не обещала людям ничего хорошего, а потому её старались всячески задобрить.
Считалось, что пора власти Марены наступает в тот момент, когда приходят холода и на землю ложится первый снег. Именно тогда народ отмечал день Марены, который со временем превратился в праздник, имеющий определённую дату – 4 декабря. И хотя сегодня День Марены не является повсеместным торжеством, многие ценители старины помнят о нём и даже соблюдают некоторые древние ритуалы. Каким же был День покровительницы зимы? Как его отмечали наши далёкие предки? И что известно о суровой богине, несущей смерть?
Грозная Марена
Во времена расцвета язычества на славянских землях Марена считалась одной из самых грозных богинь местного пантеона. По сути, она отождествлялась с холодным временем года, а потому напрямую была связана с морозами, снегом, болезнями и смертью. И если по весне всё расцветает и радуется жизни, то приход Марены, наоборот, возвещал о начале самого тяжёлого и мучительного периода в жизни людей и животных. В зависимости от местности, где проживало племя, могли отличаться и имена самой суровой зимней богини. Её называли Мореной, Марженой, Морженой. При этом суть божества не менялась.
Несмотря на весь свой «демонический» облик и прямую связь с миром мёртвых, Марена являлась частью природной гармонии и жизненного цикла, совершенно естественного для всего живого. Её противопоставляли летней покровительнице Живе, которая несла свет, тепло и саму жизнь. Марена же, напротив, была некой предвестницей мрака и смерти.
И здесь очень точно наши предки отразили своё понимание смены вечного цикла жизни и смерти, которые сменяли друг друга подобно временам года. На смену жизни приходит смерть, на смену радости – печаль. Именно поэтому Марену считали не менее значимой, чем другие божества.
Кстати, считалось, что в подчинении Марены находилось целое войско всевозможной нечисти, которая, разумеется, творила различные пакости и портила людям жизнь. Что интересно, с этой богиней было связано немало примет, причём весьма мрачных. Так, например, у некоторых славянских народов существовало поверье: если выглянуть зимней ночью в окно и увидеть лик Марены, можно в скором времени умереть.
Дыхание зимы
В Древней Руси праздник начала зимы приходился на 25 ноября (по новом стилю это 4 декабря). С древнейших времён народ заметил, что к этому времени деревья полностью сбрасывали листья, дни становились всё более короткими, зато ночь и темнота, казалось, вот-вот готовы поглотить все сутки.
Кроме того, становилось всё холоднее, а порой на большей части Руси к этой поре уже выпадал снег, покрывавший земли. Всё говорило о скором наступлении суровой зимы, которой Россия славилась во все времена. Люди верили – это приближается богиня Марена, которая одним своим дыханием остужает землю и заставляет «окаменеть» деревья.
Спустя века язычество ушло, а на смену ему пришло христианство. И хотя идолов уже не почитали, в народе всё равно сохранилась традиция отмечать начало зимы. Конечно, в более поздние времена этот день уже никто не связывал с именем Марены, но история хранит память о далёких временах, когда люди верили в существование грозной зимней богини.
Кровавая дань для богини
Но как же наши предки отмечали День Марены? Накануне праздника требовалось приготовить образ богини. Чаще всего создавали чучело из подручных материалов – нитей, лент, соломы. Нередко Марену вырезали в качестве изваяния из дерева. Высокого истукана наряжали в женское платье, которое шили из старого тряпья.
Каким вы представляете народный праздник? Наверное, шумным и весёлым. А вот в День Марены шуметь и радоваться запрещалось абсолютно всем. Чествование владычицы зимы должно было проходить в полной тишине. Запрещалось веселиться даже детям. Когда наступала темнота, у изваяния Марены собирались все жители селения и окрестностей. Люди становились в круг, после чего принимали участие в достаточно болезненном обряде. Верховный жрец брал миску с водой, в которую каждый из присутствующих должен был добавить капельку своей крови. Для этого участники надрезали себе палец, причём в ритуале принимали участие даже маленькие дети.
Собрав такую дань от каждого жителя села, жрец выливал окроплённую кровью воду на голову чучела. Благодаря этим магическим действиям люди верили, что отныне им не страшна губительная сила зимней богини. После проведенного обряда они начинали произносить заклинание, восхваляющее могущество Марены.
После этого народ зажигал факелы, заранее приготовленные, и отправлялся к болоту. В тёмной воде горящие палки гасили, демонстрируя свою покорность владычице смерти и зимы. Так можно было задобрить Марену. Само же чучело богини должно было простоять до весны, после чего его сжигали.
Окончанием праздника Дня Марены становился праздничный ужин. Народ готовил морсы из клюквы и других лесных ягод, семьи собирались за столом и пробовали всевозможные угощения, приготовленные хозяйками. Интересно, что и сегодня в отдельных уголках нашей страны люди по-прежнему отмечают этот день. Конечно, сегодня не устраивают кровавых ритуалов, однако с удовольствием встречают зиму – правда, теперь уже весело и шумно.
На обложке: Игорь Ожиганов «Морана» (фрагмент)
