Якуты верят, что первым живым существом на земле был конь, от которого и произошли многие народы. С давних времён и по сей день ежегодно якутские общины проводят яркий праздник, посвящённый коням, скоту и силам плодородия – Ысыах. Он приходится на самое волшебное время года – день летнего солнцестояния, хотя сегодня принято посвящать этому торжеству целых две недели.
Как и их далёкие предки, якуты во время Ысыаха стараются чествовать добрых земных духов, просят о хорошем урожае, а также почитают животных, которые приносят пользу человеку. Сегодня многие путешественники, побывавшие в Якутии, отмечают, что именно этот праздник позволяет углубиться в культуру якутов и понять её глубинный смысл. Какой же он – праздник коня Ысыах? Что значит его название и что можно увидеть во время торжеств?
Ысыах – «окропление»
Как гласит старинная якутская легенда, самым первым живым существом на нашей земле был конь. Он дал жизнь полуконю-получеловеку, а у того родился человек. Именно он и стал прародителем якутов. С древних времён и до наших дней сохранилась традиция почитать прекрасное животное, воспетое в песнях и преданиях.
Впрочем, Ысыах нельзя назвать исключительно «конским днём». Многие обряды этого праздника связаны с почитанием добрых духов, которые помогают людям жить. Так, например, само название торжества уже раскрывает нам один из главных его ритуалов. В переводе с якутского «ыс» значит «окроплять». И действительно, в Ысыах принято брать свежее кобылье молоко, которое брызгается в огонь. Так якуты подносят ценный дар доброму божеству Айыы, которое отвечает за силы плодородия и здоровье скота.
История праздника
Своё начало Ысыах берёт в далёком прошлом – нельзя наверняка сказать, когда впервые стали отмечать этот праздник. Более того, поначалу торжество не было связано с определённым днём года. Ысыах проводили всякий раз, когда общинам необходимо было собраться и обсудить важные вопросы. Перед переговорами непременно производили окропление кобыльим молоком, поскольку люди верили, что этот ритуал поможет привлечь на свою стороны добрых духов, которые помогут в решении проблемы.
Но постепенно Ысыах из обыкновенного совещания стал превращаться в весёлый праздник с песнями, танцами и интересными обрядами. Сегодня его празднование проходит с 10 по 25 июня, однако кульминационным днём фестиваля считается день летнего солнцестояния. Именно на 21 июня приходится время самых интересных традиций и ритуалов. Этот праздник связан с переходом в новый жизненный цикл. Зима остаётся позади, а людей ждёт трудовое лето, время, когда надо успеть выпасать скот и сделать запасы сена на будущую зиму.
Шаман-ведущий
Подготовка к празднованию Ысыаха продолжается несколько дней. На большой поляне якуты устанавливают несколько высоких столбов, украшенных резьбой. Верхушки их вырезаны в форме конских голов. Это – коновязи, главный символ торжества. Чтобы продемонстрировать своё почтение коням и добрым духам скотоводов, люди опоясывают столбы пёстрыми лентами, верёвками и берёзовыми ветвями. Вокруг поляны, в тени деревьев, расставляют кумыс – это подношение богам.
Первым на празднике появляется шаман. Он выходит в центр площадки, после чего ставит по правую руку девять юношей, по левую – восемь девушек. Они символизируют детей верховного божества Юрунг. Затем перед шаманом народ разводит костёр. «Ведущий» праздника ходит вокруг огня, периодически окропляя пламя кумысом. Так шаман обращается к духам и приносит им дары от людей.
Единство народа
Особенно колоритно выглядит во время Ысыаха чтение народного эпоса «Олонхо». Главным здесь тоже выступает шаман, которому вторят все люди. Надо признать, что быть главным в этом песнопении – вещь очень непростая. От шамана требуется озвучивать текст, не раскрывая губ, причём ему приходится подражать то женскому, то мужскому голосам. Это, как понимаете, требует немалых артистических способностей.
Для многих якутов Ысыах – что-то вроде привычного нам Нового года. Этот праздник означает переход в новое время, когда нужно прощаться со всем старым и открывать душу и сердце всему новому и прекрасному. В этот день люди проводят обряды очищения, старательно убирая жилище и избавляясь от поломанных старых вещей, а также умываясь родниковой водой. Во время Ысыаха нередко вспоминают предков. Этот праздник позволяет встретиться многим общинам, соединяет множество людей. Этнограф Екатерина Романова очень верно отмечает:
«В Якутии очень длинная зима. И единственная возможность встретиться всем родом — это здесь».
Хоровод Ысыаха
Пожалуй, самым зрелищным действом Ысыаха является осуохай. Так якуты называют огромный хоровод, который действительно собирает немало народа. Неторопливо двигаясь вокруг коновязи, участники идут по движению солнца. Движение огромного круга символизирует смену жизненных и годовых циклов, переход в новую пору.
Осуохай начинается ещё в ночное время и продолжается до самого утра. При этом важную роль в хороводе исполняет ведущий, именно он поёт песни и подбадривает людей, чтобы те не чувствовали усталости.
Ысыах завершается ритуальным окроплением деревьев, травы, цветов кумысом, который заготавливается ещё до начала праздника. Так люди благодарят богов и воздают им хвалу. Этот праздник действительно является особенным для многих якутов. Волшебное время летнего солнцестояния позволяет обратиться к духам и попросить их, чтобы новый виток в жизни оказался удачным и счастливым.
На обложке: Праздник Ысыах / premium-news.ru
