В повседневной жизни даже самые закоренелые атеисты могут использовать фразы: «Это меня взбесило» или «Меня это бесит». Вряд ли они задумываются о том, что косвенно вспоминают бесов – представителей старинных славянских верований. В преданиях нашего народа бесы выступают как негативные персонажи, зловредные существа, имеющие разум и волю.
Рассказывали, что бесы способны влиять на погоду, подчинять себе людей, творить большие и мелкие пакости. Ещё в дохристианские времена славяне верили, что в зимнее время на земле властвуют эти недобрые существа. С приходом христианства о бесах и вовсе стали упоминать очень часто. Кто же они такие? Стоит ли бояться бесов? И как защититься от них?
Название бесов
Начиная наше «знакомство» с бесами, хочется сразу задаться вопросом: а почему существ этих называли именно так? Ответ на это дают подобные слова в разных славянских языках. В переводе с сербского «бьес» значит «яростный», на словенском «бес» – «злобный дух», литовское «бьесус» означает «отвратительный».
По сути, если совместить все эти понятия, получим вполне исчерпывающую характеристику образа беса. Наши предки действительно воспринимали бесов как неких злобных и крайне недружелюбных существ, старающихся всячески навредить человеку – в большом и малом. В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона можно отметить такое определение:
“…славяне-язычники верили, что земля в течение всей зимы остаётся под властью бесов, и таким образом в славянской дуалистической мифологии бесы были олицетворением темноты и холода”.
И это действительно так. Ещё до прихода христианства славяне верили, что в тёплое время года над землёй властвуют добрые божества. Однако приход зимы, сложности, болезни, трудности выживания и лютые морозы считались проделками нечистой силы.
Бесы в христианстве
Позднее, в древнерусские времена, когда христианство уже начало приобретать популярность на славянских землях, суть бесов несколько изменилась. Теперь к ним могли причислять не только злых духов, приносящих холода и болезни, но и прежних божеств.
Известно немало примеров (и не только в славянской мифологии), когда бог-покровитель прошлых времён под влиянием христианских идей и переосмысления становился неким демоном, несущим зло и смерть. Об этом говорит в своих работах и советский лингвист Е.Е.Левкиевская:
“Бесами в древнерусской литературе (повестях, житиях святых) назывались злые духи, демоны и прежде всего — языческие боги, идолы. Обычно с бесом связаны сюжеты об искушении святых и пустынников, всегда оканчивавшемся победой святого, поруганием и изгнанием беса. В древнерусских повестях бесы также вызывают болезни и подбивают людей на грехи и пороки. Все эти функции сближают беса древнерусских книг с народным образом чёрта”.
От ангелов – к демонам
О бесах существовало множество преданий и поверий. В народе говорили, что не всегда эти существа были злыми и уродливыми. Считалось, что изначально бесы принадлежали к ангелам, однако в дальнейшем отреклись от своей светлой миссии, перейдя на сторону тьмы.
Но знания, которые они имели ещё в бытность ангелами, были сохранены. Именно поэтому бесы отличаются могуществом. Они способны управлять стихиями, влиять на природу, внушать свою волю человеку и совершать необыкновенные вещи.
Описывались бесы по-разному. Во многих сказаниях они действительно напоминают чертей с хвостом, рогами и копытами. Некоторые истории утверждают, что у бесов были крылья, как у летучих мышей. Но чаще всего эти существа оставались невидимыми.
Именно так им было легче творить пакости и нападать на человека. В качестве шалостей бесы могли сотворить, что угодно – к примеру, наслать хворь на скот, завалить дорогу деревьями, подставить подножку женщине, несущей вёдра и прочие самые разные недобрые дела.
Жертвы бесов
В христианских преданиях нередко встречается упоминание об одержимости бесами. Пожалуй, это самое опасное из того, что могли сотворить духи. Вселившись в человека, бесы навлекают всевозможные бедствия.
Их жертва проявляет склонность к излишествам, игнорирует воззвания к разуму и принципы адекватного поведения. Порой одержимый бесами и вовсе может напоминать безумца. У бесов в данном случае только одна цель – завладеть душой человека, а значит, погубить его.
В Евангелие есть описание изгнания Иисусом Христом бесов из человека, ставшего их жертвой. При этом один из демонических противников спасителя заявляет:
«Имя мне – легион».
Генри Фюссли «Ночной кошмар», между 1790 и 1791 годами
Местонахождение: Дом Гёте, Франкфурт-на-Майне, Германия
Именно так бес указывает на то, что его племя не исчезнет – оно продолжит мучить и испытывать людей. В христианской традиции различают бесов семи смертных грехов, причём существуют даже разновидности в каждой из «категорий» бесов.
Но как же можно было противостоять бесам? Сразу хочу отметить, что и язычники, и христиане призывали не пасовать перед этими духами, не показывать им страха, а лучше – вовсе не бояться их. Самое правильное и простое правило высказал преподобный Антоний Великий:
“Если человек старается жить по заповедям Божиим и покаяниям, то он соединяется с Духом Божьим. Если же он начинает жить противно заповедям Божиим, то он соединяется с духами злобы”.
И в христианские времена, и в языческий период славяне верили, что бесы могут пристать лишь к человеку порочному, не развитому духовно, слабому волей. Именно поэтому требовалось чаще обращаться к свету, совершать добрые дела и очищать душу от мрачных мыслей и грехов. Человеку искреннему и светлому бесы не страшны.
На обложке: Демон / © Max Kostin / artstation.com
