Занде – сила народа в единстве и вере в… колдовство

Африканские народы всегда поражают нас своим колоритом, а также самобытным мировосприятием, что отражается в их культуре. Немало племён и сегодня хранят те обычаи, что соблюдали их далёкие предки.

Пример тому – занде. Они населяют центральные регионы Африки, что стали их исторической родиной. На формирование этого народа немалое влияние оказали египтяне и суданцы, а прошлые века для занде были периодом серьёзных жизненных перемен, которые, впрочем, почти не затронули традиционную культуру.

Почему занде стал одним из самых беззащитных народов? Во что верят современные занде? Есть ли у них будущее?

В слабости – сила и рождение народа

Начиная свой рассказ о занде, хочу обратить внимание на труды этнографа Е.Эваиса-Причарда, который отмечал, что народ этот представляет собой смесь более 50 племён, что разговаривают на разных наречиях суданского языка, банту и других. Да, занде действительно сложно назвать однородной народностью.

Когда египетско-суданские власти начинают осваивать земли занде, местное население рассматривается как подкрепление для армии. Многие молодые люди поступают на службу, а значит, оставляют свой родной край. К тому моменту, когда большинство молодёжи занде уже стали военными, складываются непростые отношения между вождями разных земель. Такие правители чаще всего были выходцами из египетско-суданский экспедиций.

Постепенно эти наместники начинают вести соперничество друг с другом, стараясь получить больше рабов и слоновой кости для собственных владений. В итоге земли занде становятся полем сражения нескольких групп.

Что примечательно, на заре своего становления занде оказался самым беззащитным народом. Лишённые поддержки молодых воинов, что ушли служить другому государству, местные жители не могли противостоять противнику, что едва не уничтожил их.

Занде африканские земледельцы

Как ни странно, но именно такие потрясения позволили занде осознать себя народом. Племена начинают объединяться, чтобы получить возможность противостоять воинственным и несравнимо более могущественным соседям. Основу общества составили крестьяне (земледелие было главным занятием занде) и старые воины со своими семьями. С XVIII века в районе Конго и Центральноафриканской Республики существовал целый союз племён занде, который почти столетие являлся оплотом африканского народа.

Сегодня в мире насчитывается от 1 до 4 миллионов занде (в разных источниках встречаются противоречивые данные) и, хочу заметить, одни только эти цифры доказывают, что народ этот не относится к вымирающим или ослабевающим. Как и их далёкие предки, современные занде занимаются земледелием, производят пальмовое и кунжутное масло.

Интересно, что во время жатвы эти люди пользуются не серпом или косой, а специальным инструментом, напоминающим кольцо с острым краем. Некоторые племена занде разводят скот, немало представителей этого народа живут за счёт рыболовства, охоты, солеварения.

Традиционная кухня занде почти не имеет мясных блюд, а потому дичь служит товаром для обмена с другими племенами. Интересно, что одним из национальных блюд (а точнее – лакомств) этого народа являются термиты в разных вариантах приготовления.

Колдуном может стать любой

Немалый интерес исследователей или путешественников вызывают и верования занде. Несмотря на то, что часть племён приняла христианство, занде по-прежнему остаются верны анимистическим верованиям, что живут в народе уже много веков. Занде искренне верят в силу колдовства. Они считают, что любой человек может оказаться колдуном, а такое соседство может принести несчастье. Возможно, именно поэтому они так внимательно приглядываются к тем, кто живёт неподалёку. Поразительно, но в понимании занде колдовать могут не только люди, но и животные.

Также магическая энергия может собираться в «тёмных» местах, например, над могилами или на местах, где некогда происходили массовые самоубийства. Согласно преданиям занде, тёмная магия таких участков напоминает волосатый шар с зубами. Называется он мангу. Старинные предания рассказывают, что опасный мангу может проникнуть внутрь человека или зверя, превратив того в колдуна. Если после смерти человека на его печени обнаруживали небольшое чёрное пятно или опухоль, считалось, что это – частица злого мангу, что пробрался внутрь.

Увы, у занде с мангу были связаны и варварские обычаи. Если человека обвиняли в колдовстве, старейшины племени приговаривали его к смерти. Если в теле находили тёмную отметку, «колдуна» хоронили вдали от поселения, если же нет – его родственники получали щедрую компенсацию в виде сельскохозяйственных орудий или оружия.

Проклятые коты

Наибольший ужас у многих занде вызывают… коты. Как ни странно, именно эти дикие родственники любимых нами «мурлык» считаются самыми верными помощниками злых колдунов. Легенды занде рассказывают, что ночами, когда слышно мяуканье в лесу, коты околдовывают женщин. После опасной связи одурманенная женщина девять месяцев вынашивает ребёнка, однако рожает котят. Спасти мать может лишь повивальная бабка, которая прячет котят в лесу, а роженица возвращается в деревню, говоря всем, что её ребёнок умер.

Занде – очень необычный и самобытный народ. Многие их обычаи могут шокировать нас, однако не стоит забывать, что эти традиции берут начало в далёкой древности, отделённой от нашего времени многими столетиями. Такая вера в свою культуру, стойкость перед сложностями и переменами и является главным залогом успешного будущего для занде.