В Республике Марий Эл проживает интересный и поистине уникальный в культурном плане народ – горные марийцы. Этнос мари принадлежит к самобытным финно-угорским народностям, издавна населяющим свою историческую родину. Однако горные марийцы во многом отличаются от большинства племён Марий Эл.
Их история позволяет нам переместиться на несколько веков в прошлое, лучше понять принципы жизни и культуры этого народа. Кроме того, прошлое горных марийцев окутано загадочными легендами и преданиями. До наших дней сохранились сказания о сотворении мира, о славных героях марийского этноса. Что же они могут нам поведать? И какие факты о горных марийцах можно узнать из их истории и обычаев?
Люди с другой планеты
У горных марийцев сохранилось множество старинных мифов, которые помогают нам увидеть мир глазами далёких предков этого народа. Согласно древним представлениям, жизнь на нашу Землю прибыла с другой планеты. Как рассказывают предания, неподалёку от Созвездия Гнезда жила утка, которая однажды решила совершить небольшое путешествие, и отправилась на Землю.
Здесь она отложила два яйца. Через некоторое время из них вылупились два первых человека. Несмотря на то, что они были братьями, их характеры существенно различались. Один человек был злым, второй – добрым. И сегодня в некоторых людях можно увидеть больше черт от одного из братьев. Впрочем, из-за смешения в каждом из нас теперь есть и светлая, и тёмная стороны.
Конечно, предание это является лишь красивой легендой. Тем не менее, оно ярко демонстрирует, что горные марийцы уже с древности хорошо разбирались в астрономии. Им были знакомы многие созвездия и небесные тела, известные современным учёным. Правда, названия значительно отличались от привычных нам.
А что говорит история?
Итак, с марийской легендой о появлении людей на земле мы познакомились, но что может поведать нам прошлое горных марийцев? Первые люди появились на исторической родине этноса около 30 тысяч лет тому назад. Конечно, тогда это были различные племена, однако в дальнейшем именно они составили основу марийского народа.
Уже в X веке нашей эры горные марийцы стали проявлять себя как этнос. Они успешно налаживают торговлю с соседними племенами. Стоит отметить, что развитие торговых отношений позволило установить международные связи, что отразилось не только на экономическом потенциале, но и на культуре марийцев. В это время она значительно обогащается, заимствуя яркие элементы из обычаев других этносов.
В XI веке произошло весьма значимое для народа событие – он окончательно разделился на две группы: луговую и горную. Надо сказать, что и раньше такое разделение присутствовало, однако теперь народ, по сути, стал включать две составляющие части. И если луговые марийцы в дальнейшем оказались под властью Казанского ханства, то горные племена, постоянно взаимодействующие с Московским княжеством, во многом переняли особенности русской культуры.
По принципам предков
Даже в XIX веке, когда соседи марийцев уже вовсю занимались развитием промышленности и использовали передовые технологии, горный народ не спешил оставлять своё главное традиционное занятие – земледелие. Вплоть до промышленного бума не менее важными оставались скотоводство и разведение лошадей.
Причина такой преданности прежнему укладу жизни кроется вовсе не в “отсталости” народа (напротив, горные марийцы прекрасно перенимали необходимые им новшества), а в количественных соотношениях. К началу прошлого века поголовье скота у горных марийцев было значительно больше, чем во многих русских селениях.
Население Марий Эл издавна привыкло к ведению обширного домашнего хозяйства, что отражалось и на принципах жизни. Интересно, что даже сегодня на некоторых марийских свадьбах (преимущественно в сельской местности) невеста в качестве приданого получает не только ценные вещи, но и домашних животных.
Интересные обряды
Если говорить о культуре горных марийцев, то она до наших дней сохранила традиционные особенности этого народа. Более того, в некоторых аспектах очень заметны отголоски старинных и даже языческих обычаев. Как и их предки, современные жители Республики Марий Эл с особым почтением относятся к природе. Издавна именно она являлась главной кормилицей и защитницей марийцев. Вероятно, именно поэтому в легендах часто присутствует образ Матери-Земли.
В конце XIX века у марийцев появилась секта “Большая свеча”, причём подобные ей организации и сообщества, появившиеся на её основе, действуют до сих пор. Приверженцы идей этого направления считают, что крайне важно возрождать языческие обряды. Конечно, представители церкви выступают противниками таких заявлений, но сегодня каждый волен сам выбирать веру для себя.
Во время проведения многих современных ритуалов присутствуют старинные обычаи. Примером тому являются важные события человеческой жизни – рождение ребёнка, свадьба, похороны. Последнее особенно зрелищно. В старину умершего обязательно одевали в тёплую шубу и шапку, после чего на санях везли к месту, предназначенному для захоронения.
От себя хочу заметить, что подобные особенности выполнялись, даже если на дворе был жаркий летний день. Сегодня такой ритуал вряд ли можно увидеть, но в сельских районах горные марийцы предпочитают класть в гроб тёплые вещи. Согласно их поверьям, в ином мире очень холодно, а потому странствующей душе усопшего шапка и шуба пригодятся.
Современные горные марийцы гордятся своим происхождением. Они стараются детально изучать свою историю, открывая новые факты из прошлого предков. Не перестаёт быть популярным и национальный костюм, который приобрёл немало русских заимствований. Сегодня марийцев в такой одежде можно увидеть во время праздников и народных гуляний, благодаря чему торжества приобретают неповторимый колорит.
На обложке: Фестиваль марийской культуры / © Олег Павленко / ТАСС tass.ru
