Дрегович были одним из древних народов современной Белоруссии. О них сохранились упоминания в ряде исторических источников, а о культуре этих племён могут детально рассказать археологические находки. Они жили среди родственных этносов, вели быт в непростых условиях.
Их название само по себе указывает на особенности мест проживания. В переводе со старинного балтского наречия “дрегува” значило “болото”. Дреговичи действительно жили в болотистой местности, однако эти природные особенности не только создавали сложности для ведения хозяйства – болота защищали народ от набегов захватчиков. Как же развивались эти племена? Что известно об их жизни?
Древний народ Белоруссии
Как я уже отметила, большая часть племён дреговичей проживала на территории современных Гродненской, Минской и Брестской областей Беларуси. В старинных летописях указывается, что изначально земли дреговичей занимали территории между Припятью и Западной Двиной.
В дальнейшем территории проживания несколько увеличились, однако основным осталось Припятское Полесье, характеризовавшееся высоким уровнем заболоченности. В украинском и белорусском языковых диалектах до сих пор сохранилось слово “дряговина”, что означает трясину на болоте. Это и указывает нам на возникновение названия дреговичей.
Дреговичи сформировались на основе древнейших славянских племён. Их появление приходится на IX век. В летописях сохранилось совсем мало сведений об истории этого народа, поэтому большая часть данных о дреговичах – лишь предположения исследователей.
Впрочем, надёжным помощником историков выступает археология, что помогает понять, как жили эти люди. В «Повести временных лет» дреговичи описываются как самостоятельное племя, что отличается самобытностью и имеет свою территорию. До вхождения в состав Руси дреговичи имели свою политическую организацию, собственное “княжение”, как отмечено в летописи.
Местонахождение: Областной краеведческий музей, Острогожск, Россия
Как жили дреговичи?
Племенные княжества у дреговичей существовали достаточно долго. Центр одного из них находился в Турове, а другой располагался неподалёку от села Хильчицы. В те времена здесь был возведен город Хил. Он выступал в роли одного из крупнейших религиозных и экономических центров на землях дреговичей. Историки предполагают, что в Хиле располагалось святилище, где во время празднеств, посвящённых богам, совершались жертвоприношения.
Кстати, название города Туров также может говорить о религиозных культах. Его именование связано со словом “тур”, что обозначало крупного дикого быка. Не исключено, что в Турове этих животных подносили в качестве жертвы богам. Однако распространение христианства стало постепенно уменьшать значимость Турова и подобных ему городов.
В X веке в жизни дреговичей происходят существенные изменения. Их земли стали принадлежать Руси, а в дальнейшем составили основу Туровского княжества. Незначительная часть дреговичских территорий перешла к Полоцкому княжеству. Однако на Руси не всё было мирно и спокойно – даже на болотистых землях дреговичей.
Слуцк – сожжённый город
Я хотела бы обратить внимание на историю города Слуцка, что некогда располагался в местах проживания дреговичей. Она помогает нам понять, как жили эти люди. В «Повести временных лет» рассказывается о противостоянии киевского и минского князей. Минский правитель Глеб сжёг Слуцк, из-за чего развернулось нешуточное противостояние с Владимиром, правившим в Киеве. Но упоминаний о том, кто мог образовать на месте небольшого селения целый город, нет ни в одном источнике.
Слуцк можно по праву назвать крепостью дреговичей. Он был укреплённым приграничным пунктом, защищавшим земли от атаки со стороны Припяти. Кого же опасались дреговичи? Возможно, своих соседей, что могли пойти на захват новых территорий. Слуцк был форпостом на границе Туровского княжества с Минским.
Археологические находки показывают, что в Слуцке некогда кипела бурная жизнь. Здесь дреговичи строили храмы и торговали, поклонялись богам и укрепляли свои границы. Вероятнее всего, и в период монголо-татарского нашествия город не был взят захватчиками. Ему, как и большей части земель дреговичей, удалось миновать печальной участи прочих территорий, оказавшихся под монголами. Секрет был прост – то были слишком отдалённые места, отрезанные от путей перемещения реками и болотами.
Особенности культуры
Судя по данным археологов, дреговичи ещё в далёком прошлом научились возделывать землю и выращивать ценные растения. Несмотря на сложности климата (обилие болот), у дреговичей была весьма развита земледельческая культура, активно развивалось использование и совершенствование орудий труда.
Останки, найденные в захоронениях дреговичей, могут рассказать о некоторых обрядах, которых придерживались представители этого племени. Своих покойников дреговичи сжигали, после чего хоронили прах в специально изготовленных урнах.
Позднее более распространённым стало создание курганов, что, вероятно, народ перенял у своих южных соседей. В погребениях были обнаружены самые разные предметы, однако истинным “символом” дреговичей стали бусы из металла, покрытые зернью.
Конечно, нам, современным людям, хотелось бы знать как можно больше о прошлом – тем более, о славянских племенах. Увы. Сведений о дреговичах не слишком много, но исследования продолжаются. Быть может, археологи сумеют поразить нас новыми открытиями и находками, что прольют свет на особенности быта племён, живших много столетий тому назад.
На обложке: Фрагмент картины Сергея Васильевича Иванова «Жизнь восточных славян», 1909 год
