Евгений Евтушенко – один из выдающихся поэтов советского времени. Мы говорим на живом русском языке, не подозревая, что многие фразы, ставшие практически поговорками, принадлежат ему. Евтушенко писал о мире, добре и справедливости. И еще несколько лет назад должен был получить Нобелевскую премию.
Возрождение поэзии
Евгений Евтушенко принадлежал к поэтам-шестидесятникам. Это особый класс авторов, которые вернули любовь к поэзии впервые после Серебряного века. Евтушенко сыграл в этом возрождении большую роль, приведя любителей поэзии на стадионы. Теперь стихи стали доступны и понятны не только богеме, но и народным массам. При этом качество поэзии не снизилось, оно лишь трансформировалось под требования времени.
Поэзия снова стала важнейшим аспектом социальной жизни. Поэты устраивали вечера, их сборники расхватывали с прилавков книжных магазинов. Только за это Евтушенко вполне заслуживал Нобелевской премии по литературе, ведь награда дается не за конкретное произведение (хотя и бывают исключения), а по «совокупности заслуг и достижений».
Идеи гуманизма
Поколение 60-х гг. – это первое поколение, не видевшее ужасов войны и сталинских чисток. С одной стороны, люди радовались относительной свободе, реабилитации и освобождению многих несправедливо осужденных. С другой стороны, идеальный образ советского государства был разрушен из-за развенчания культа личности Сталина.
Однако поэты сумели объединить эти противоречия. Осознав ошибки прошлого, в своих стихах они воспевали непременную надежду на светлое будущее. Их произведения дышали свободой, справедливостью, надеждой на всеобщее счастье и оставались верны идеалам революции. Эти идеи резонировали с чаяниями и желаниями советских людей, а в особенности молодежи.
Строчки из стихотворений Евтушенко прочно вошли в русский язык. «Поэт в России – больше, чем поэт», «хотят ли русские войны», «со мною вот что происходит, ко мне мой старый друг не ходит», – все знают эти строки, но не всем известно, что авторство принадлежит Евгению Евтушенко.
Поэт даже внешним видом демонстрировал жажду жизни. Он любил одеваться во все яркое, объясняя стиль воспоминаниями о военном прошлом, когда вокруг все было серое и мрачное. По этому поводу у Евтушенко даже случился спор с Василием Шукшиным. Тот назвал поэта «пижоном» и добавил: «Ты же сибиряк, Женя!».
Мировая известность
Евтушенко был одним из немногих советских поэтов, известных за границей и не будучи при этом эмигрантом. Он много ездил по разным странам, где неизменно собирал огромные залы. Однажды итальянский кинорежиссер даже предложили ему роль Иисуса Христа, настолько Евтушенко поразил мастера своим видом и экспрессией.
Поэт оставался востребованным и после перестройки. Более того, в 90-х он фактически жил в США, преподавая русский язык и русскую поэзию в одном из университетов Оклахомы. Это тоже способствовало его мировой известности.
Вклад в литературу
Евгений Евтушенко был не просто поэтом и, естественно, не единственной яркой звездой 60-х гг. Но даже коллеги признавали, насколько Евтушенко влюблен в русскую поэзию. Он знал произведения многих других авторов, как современников, так и поэтов прошлых столетий.
Кроме того, Евтушенко всю жизнь занимался пропагандой и распространением поэзии. Например, в 90-х гг. он составил монументальную антологию «Строфы века», где собрал ранее запрещенные к публикации стихи русских поэтов-эмигрантов. А за несколько лет до смерти Евтушенко закончил работу над собранием «Десять веков русской поэзии», включавшем пять томов.
Впервые на Нобелевскую премию в области литературы поэт был номинирован в 1963 г. Тогда его произведение «Бабий Яр» произвело настоящий фурор. За границей стихотворение приняли положительно, а в СССР поначалу «Бабий Яр» запрещали к печати как антипатриотическое произведение.
Когда в 2000-х гг. Евтушенко остался последним представителем поэтов-шестидесятников, о вручении ему Нобелевской премии заговорили вновь. Это была бы награда уже не за отдельное произведение и даже не конкретному автору, а всем поэтам того поколения. Но, видимо, Нобелевский комитет думал по-другому.
