В далёком прошлом балтские племена занимали обширные территории от Польши до Урала, отличались воинственным нравом и суровостью. Традиции балтов отражают мировоззрение народов, которые стали основой для появления современных этносов, проживающих у Балтийского моря (его часто именуют Янтарным, а самих балтов – «людьми Янтарного моря»).
Большую часть старинных обрядов балтов составляли ритуалы, связанные с религией и суевериями. О многих из них известно из древних источников, хроник христиан-миссионеров, что бывали на землях свободолюбивых племён. Балты были последними язычниками Европы – они не спешили принимать новую веру. Несмотря на это, нередко отмечается их гуманность и терпимость по отношению к иным взглядам. Во что же верили балты? И какими были их обычаи?
Верность вере предков
В «Прусской хронике» Петра из Дуйсбурга 1326 года вполне конкретно описывается принцип верований западных балтских племён (к ним относились пруссы и ряд родственных этносов):
“Поскольку им [пруссам] не был известен [христианский] Бог, случилось так, что они поклонялись не единому Богу, а множеству существ, то есть солнцу, луне и звездам, грому, птицам и даже четвероногим животным, включая жаб. Они также обожествляли рощи, поля и воды”.
В период завоеваний тевтонцев большая часть земель балтов оказалась покорённой, но это скорее было политическое подчинение. В своих верованиях балты сохранили верность языческим традициям. Даже в наше время во многих литовских и латышских народных песнях чувствуется дух древности, самобытность, которой буквально пропитаны слова.
Таинственные постройки
Однако многое в древних традициях балтов по-прежнему остаётся загадкой для современных исследователей. Пример тому – найденное круглое здание, построенное, как предполагают, около III века.
Диаметр постройки составлял 6 метров, а внутри были размещены отверстия, что предназначались, вероятно, для установки идолов. Но поскольку мест для установки изваяний несколько – что это значит? Данное святилище посвящалось нескольким богам? Или это всего лишь места для жертвенников? О ещё одном балтском племени, куршах, писал Адам из Бремена:
“Все их дома заполнены языческими предсказателями, прорицателями и колдунами, которые даже располагались в определенной иерархии. Следы оракулов видны во всех частях света, прежде всего у испанцев и греков”.
Балтские жрецы
Особой «кастой» балтского общества были, конечно, жрецы. Что интересно, их «должность» была выборной. Народ определял, кто из наиболее мудрых и серьёзных старцев достоин стать жрецом. Это должен был быть человек, наделённый жизненным опытом и острым умом, так сказать, познавший жизнь.
Влияние жрецов распространялось не только на собственное и окрестные племена. В 1326 году миссионер Пётр из Дуйсбурга писал, что в балтском селении Ромува проживает старик Крив, известный жрец и местный святой. К нему с особым почтением относилась не только своя община, но и жители Литвы, Земгале, Курляндии.
Погребальные традиции балтов
Важную роль в традициях балтов играли поминальные и погребальные обряды. Долгое время на территории проживания племён сохранялся обычай кремирования. Ему предшествовала серьёзная подготовка, причём на каждом этапе совершались ритуалы, связанные с почитанием богов и помощью умершему переместиться в иной мир. Часто усопших хоронили вместе с их имуществом, наиболее ценными вещами, порой в жертву приносили лошадей или собак, что должны были сопровождать умершего на пути в потустороннее царство.
Порой даже члены семьи умершего стремились скорее присоединиться к нему в ином мире. Известен случай, когда после неудачной атаки, совершённой литовцами в Эстонии, полсотни жён павших воинов совершили самоубийство. Генрих Латвийский в «Ливонской хронике» объясняет это так:
“Все произошедшее вполне естественно, поскольку они верили, что скоро воссоединятся со своими мужьями и станут жить вместе”.
Если же у девушки возлюбленный погибал ещё до свадьбы, было принято приносить на его могилу венок из ржи. Такие подношения считались символом чистой любви и памяти.
Почитание природы
У балтов было немало священных мест, нарушать покой которых строго запрещалось. Это могли быть горы, рощи, реки. По-особенному балты относились к деревьям. Люди почитали дуб, клён, липу, сосну, ель.
Нельзя было рубить деревья с двойными сросшимися стволами – верили, что в них скрыта великая сила. У многих богов были собственные священные деревья. Богу грозы Перкунасу принадлежали дубы, а богиня судьбы Лайма была связана с культом липы.
Не меньше, чем божеств, балты почитали и природные стихии, поскольку считали, что в каждой из них есть свой священный дух. Особенно чтили огонь. В книге Марии Гимбутас «Балты. Люди Янтарного моря» рассказывается:
“Огонь по аналогии с Солнцем считался божеством, требующим жертв. Его «кормили» и тщательно оберегали, хозяйка дома укрывала на ночь угли в очаге. Огонь считали очистительным элементом и символом счастья. В одних мифах рассказывалось, что огонь был принесен на землю Перкунасом во время бури, в других – птицей, обычно ласточкой, которая сгорела, пока несла его людям”.
В традициях балтов ярко проявляется дух старины и исконных верований. И хотя потомки этих народов сегодня в большинстве своём исповедуют христианство, память о прежнем мировоззрении сохранилась. Поразительно красочный фольклор прибалтийских народов позволяет нам вернуться в прошлое, когда деревья считались живыми созданиями, люди поклонялись многим богам, и все природные явления для человека были истинным чудом.
На обложке: Фрагмент картины Всеволода Борисовича Иванова «Радуга над Арконой» / всеволодиванов.рус
